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中國時報【吳垠慧╱台北報導】

外界對台灣最古老的木乃伊「柯象」有著不少繪聲繪影的民間傳說，讓這具超過一三○年歷史的木乃伊充滿靈異色彩。國立台灣博物館推出展覽「死亡只是另一個開始」，讓大家看看柯象究竟什麼樣子。台博館也結合中國醫藥學院和慈濟醫院組成醫學團隊，進行科學檢測，意外發現柯象「死因不單純」，並非民間傳說的「肉身成聖」。

肉身菩薩▲由國立臺灣博物館典藏之臺灣百年國寶文物木乃伊「柯象」，18日起於臺博館展出。許多雲林鄉親北上參加木乃伊「柯象」開幕並膜拜。（鄧博仁攝）

台博館研究組組長李子寧說，這具台灣最早的木乃伊，就是住在雲林大埤鄉的男子柯象。但柯象是何許人？為什麼變成木乃伊？目前答案並不完整。但又有另一說，木乃伊是柯象的弟弟柯麒麟，是柯象把柯麒麟做成木乃伊。但無論哪種說法才對，一八七八年這木乃伊就已進入雲林大埤鄉大德村（舊名土庫）的玄天上帝廟，成為被供奉的「帝爺」。

柯象被視為玄天上帝化身，相對於佛教有「肉身菩薩」和「肉身佛」傳統，玄天上帝屬於道教，「肉身成聖」的案例是絕無僅有。那麼，柯象為什麼會被做成木乃伊，目前還沒有肯定的答案。

這次展覽台博館方邀請醫學團隊檢測，有了驚人的發現。李子寧指著現場展出的Ｘ光片說，柯象的右下顎骨有非自然產生的斷裂，可能是生前受到傷害，「也許是打鬥或重擊造成。」另外，他研判是透過烘乾、脫水乾燥的過程，做成了木乃伊。

柯象現今的面貌是大量「加工」的結果。李子寧表示，柯象的臉部有上漆，眼睛是畫上去，鬍子是貼上去，內臟和腦組織被掏空，鼻子、脖子、關節和手指等都有石膏填充或固定，讓柯象的骸骨不會散開。

他表示，而從骨骼的細緻度、沒有骨刺等細節研判，柯象死時應是介於三十至四十歲的成年人，並且不是勞動者，推測他的職業是乩童。

一九一二年，信徒黃朝等人以柯象為名號，召地方人士抗日，但還沒起義就被日警逮捕，史稱「土庫事件」。事件中柯象竟被當成「犯罪證物」扣押，此後就留在警務機關當「人體科學教具」達八十一年。

一九九三年台灣警察專科學校將柯象移轉給台博館，一九九○年代曾有兩次展出，時逢殭屍電影《暫時停止呼吸》當紅，媒體以乾屍、靈異角度渲染。一九九七年後，柯象就沒在博物館展出過，直到二○○九年學界重啟研究，才又為外界所知。

為了讓柯象「華麗」出場，台博館這次特別依照柯象的武將舊服，重製一件新裝，「我們怕他不滿意，也不敢隨便幫他做新衣」。

至於誰為柯象換衣服？李子寧說，十多位館員擲筊，柯象屬意其中四位「體態較豐腴」的女館員為他換裝，「有些事情我們還是會請示他的意見。」柯象在台博館展至明年三月三十日，之後回雲林「歡度」農曆三月三日玄天上帝誕辰。

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